Қандайда болмасын танымның шындық өлшемі ең шағынтаным құралдарының көмегімен терең білімге жеткізу жөніндегі субъективті-идеалистік қағида мах (жұмысты сақтау принципі, 1872) және Авенариус (философиялық барынша аз кш жұмсау принципіне сәйкес дүние туралы ойлау жүйесі ретінде, 1876) енгізген; қазіргі батыстық философяда таралған. «Ойлау экономикасы принципін қате принцип ретінде сынау керек, өйткені ғылыми ережелердің шынайылығы олардың қаншалықты ой үнемдейтінімен емес, олардың объективті дүниеге сәйкес келуімен анықталады.