даудың әділ шешімі; дау-шарға түскен бір істің дұрыстығы; дұрыс жолдағы адам. Осымен байланысты Аққа Құдай жақ деген сөз орамы қалыптасқан. Даулы мәселеде дауласқан екі жақ та сол дауды шешуге өз ортасынан биін сайлайды. Екі бидің қайсысы тапқырлық, шешендік танытса, сол үстем болады да дау соның ыңғайына қарай шешіліп кетеді. Қазақтың істің ағы білмейді, жігіттің бағы біледі деуі сондықтан.